نافذة على الطريق ( 1 )
نافذة على الطريق ( 1 ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برجوازية المثقف ـــــــــــــــــــــــــــ قد يبدو العنوان غريبا نوعا ما في باديء الأمر ، الا أن وقعه سيكون اكبر اذا ما استرسلنا في خباياه…
مواقف مختلفة من التراث
مواقف مختلفة من التراث :بقلم/د.يسري عبد الغني -نزعة تنحو نحو الحداثة والمعاصرة للحاق بركب الحضارة المتسارع ، وتعتبر الاهتمام بالتراث معطل للتقدم . – ونزعة أخرى تحاول أن تبحث في…
ماذا قال تحوت عن -الشرّ- …. رأس السنة المصرية 6262
لماذا لا ينتصرُ الخيرُ على الشرّ دائمًا، كما في الروايات الرومانسية والحكايا الفولكلورية؟ فكثيرًا ما يصدمُنا الواقعُ بانتصار الشرّ، فنهمسُ في حسرة: “المؤمن مُصاب”. ولا ندري هل نصدّق الروايات ذوات…
الإيتيقا الفكرية وابستيمولوجيا الفضائل عند باسكال أنجل
تمهيد: “الإيتيقا الفكرية موضوع كلاسيكي ولا يزال قليل الدرس” يخوض باسكال أنجل في مسألة العلاقة بين المعرفة والقيم وبين الابستيمولوجيا والكسيولوجيا أثناء مراجعته لكتاب روجر بوفيه ومحاولته تقديم رد على…
بالتعليم نتجاوز الخطر عبر صناعة معنى للحياة:
بالتعليم نتجاوز الخطر عبر صناعة معنى للحياة: د. سامي محمود إبراهيم رئيس قسم الفلسفة/ كلية الاداب/ جامعة الموصل/ العراق ان أعظم الإنجازات الإنسانية قد تحققت أثناء الصعود الخطر للبشر نحو…
الى حياتنا التحايا وبقايا الكلمات
الى حياتنا التحايا وبقايا الكلمات د. سامي محمود ابراهيم رئيس قسم الفلسفة/ كلية الاداب/ جامعة الموصل/ العراق لا أحد يستطيع أن يفهم نغماتك سوى من سمعها تغزلُ في روحك قبل…
تجليات بعين وجودنا والفؤاد:
تجليات بعين وجودنا والفؤاد: دكتور سامي محمود ابراهيم رئيس قسم الفلسفة كلية الآداب جامعة الموصل العراق رقصة فرح العالم تغرد في الكون وفي لحظة وجودنا الهاربة منطق عشق يبدا بالسؤال:…
مو كل مرّة تسلم الجرّة…!!!
قالتها مراراً حتى بح صوتها بعد ان صم اصحاب القرار آذانهم منعاً للاصلاح الذي قد يزيحهم عن عروشهم الخاوية التي استحوذوا عليها بالتزوير والترغيب والترهيب لتنتفض المرجعية الرشيدة متمثلة بسماحة…
مِنْ أي عشيرةٍ أنتَ ؟
لِحَد اليوم ، من الشائِع في دهوك مثلاً ، أن يسألكَ سائق تكسي أو صاحب دكان : مِنْ أي قريةٍ أنتَ أو من أية عشيرة ؟! مُفتَرِضاً أنهُ لابُدَ أن…
إستفتاء شعب كوردستان في الميزان
إستفتاء شعب كوردستان في الميزان فلسفياً يقال بأن العقل الجدلي ليس إلا دینامية الفکر، والفکر يکون جدلياً إدا ما کان يمیل بإستمرار الی أن يتجاوز نفسە سواء في ذهابه الی…
