اتفاقية اربيل هي مفتاح الحل للازمة السياسية
جمعه عبدالله ان العلاقات بين دول الجوار ضرورية ولا يمكن الاستغناء عتها . ومسألة تحسين العلاقات بين شعوب الدول المجاورة هي اولى المهام السياسية لاستقرار السلام والتعايش السلمي والالتزام بالقانون…
هل إمتلك حزب البعث نظرية جمالية في الثقافة ؟
د.هاشم عبود الموسوي يؤكد “ارثر شوبنهاور” على أن علم الجمال و تأمل الجمال هو اكثر أشكال وأنواع الفكر النقي تحررا من إملاءات الارادة ، حيث يتم هنا التأمل للكمال من…
رؤية نقدية لورقة السيد مقتدى الصدر !
مير عقراوي / كاتب بالشؤون الاسلامية والكوردستانية ! علي الوردي في زيارته أمس الى أربيل عاصمة إقليم كوردستان إلتقى السيد مقتدى الصدر مسؤول التيار الصدري رئيس إقليم كوردستان السيد مسعود…
النظر للأرض من مبنى عالي
د.هاشم عبود الموسوي في بداية سبعينات القرن الماضي، كانت آخر فترة لنا أنا و زوجتي وإبني البكر نقيم فيها ببرلين قبل عودتنا الى العراق.. سكنا في حي هادئ ،بالطابق السادس…
هل يوجد دكتاتور عادل ؟
جمعه عبدالله تدخل العملية السياسية بين مد وجزر نتيجة تطاحنات وتجاذبات اطراف الصراع المشتركة في قبة البرلمان في عوامة التصاريح النارية وفي هوج وسائل الاعلام تصب في معارضة اسلوب وطريقة…
صندوق امين البصرة
فريد حسن كتب الزميل غالب الراجحي مقالا عن البصرة بعنوان الحنين الى … البصرة في العدد (1326) من جريدة الشرق وهو يستعرض شمائل اهل البصرة وشناشيلها واسواقها واسوارها ومعقلها وميناءها…
مجتمعات هويتها في تقاليدها وأعرافها
د. نضير الخزرجي ما من أحد في هذه المعمورة إلا ويحب أن يعيش حراً طليقاً يتصرف كيفما يشاء وأنى يشاء، لا تصده القيود ولا تمنعه الحدود معمور الجيب بالنقود مفتول…
علي بابا والف حرامي
جمعه عبدالله عراق اليوم يعيش حالة يرثى لها نتيجة التذمر والاستياء التي تسود الشارع العراقي . اضافة الى حالة الاحباط والتخبط التي اصابت العملية السياسية في عدم وضوح الرؤيا والتوجه…
إلى عبدالرزاق عبدالواحد .. لاحب فوق حب العراق
د . علي عبدالحمزه في لقاءٍ له من على فضائية قناة الشرقيه أجرته الأعلامية الشرقيه رقيه حسن ، سرد الشاعر العراقي عبدالرزاق عبدالواحد جوانباً عديدة من حياته الدراسيه والأدبيه والشعريه…
المثقف وهامش الحرية
علي حسين عبيد المثقف والحرية صنوان متلازمان، أحدهما قريب من الآخر الى درجة التشابه والتداخل التام، وغياب أحدهما يعني ضعفا وتراجعا وربما تدميرا للآخر، أما حضور احدهما الى جانب الآخر…
