باستخدام هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
Accept
مجلة معارجمجلة معارجمجلة معارج
  • مقالات
    • مقالات ثقافية
    • مقالات سياسية
    • مقالات متنوعة
  • شعر
    • شعر الشعبي
    • شعر عربي
    • شعر مترجم
  • حــــوارات
  • دراسات
  • الزاوية الأسبوعية
  • متنوعات
    • أقلام ملونة
    • ثقافة كردية
    • قصة قصيرة
  • راسلنا
بحث
المزيد
  • راسلنا
  • المفضلة
  • تخصيص اهتماماتك
  • الاتصال بنا
Reading: قِراءَةٌ وَنَقْدٌ حول رواية “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء” للروائية ميسون أسَدي:
نشر
تسجيل الدخول
إشعار عرض المزيد
Aa
مجلة معارجمجلة معارج
Aa
بحث
  • الصفحة الرئيسية
  • الزاوية الأسبوعية
  • دراسات
  • حــــوارات
  • شعر عربي
  • مقالات سياسية
  • مقالات متنوعة
  • مقالات ثقافية
  • قصة قصيرة
  • أقلام ملونة
  • ثقافة كردية
  • راسلنا
  • تخصيص اهتماماتك
  • المفضلة
  • الاتصال بنا
هل لديك حساب موجود؟ تسجيل الدخول
تابعنا
  • من نحن
  • الاتصال بنا
  • تخصيص اهتماماتك
  • المفضلة
© 2022 Foxiz News Network. Ruby Design Company. All Rights Reserved.
مجلة معارج > دراسات > قِراءَةٌ وَنَقْدٌ حول رواية “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء” للروائية ميسون أسَدي:
دراسات

قِراءَةٌ وَنَقْدٌ حول رواية “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء” للروائية ميسون أسَدي:

ميسون أسدي
آخر تحديث: 2021/12/04 at 5:07 مساءً
ميسون أسدي
نشر
4 دقيقة للقراءة
قِراءَةٌ وَنَقْدٌ حول رواية “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء” للروائية ميسون أسَدي:
نشر

قِراءَةٌ وَنَقْدٌ حول رواية “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء” للروائية ميسون أسَدي:

رِوايَةٌ بِدايَتُها في نِهايَتِها وَنِهايَتُها في بِدايَتِها!

بقلم: أ. د. لطفي منصور

 

أَهْدَتْني الرَّفيقَةُ الكاتِبَةُ الرِّوائِيَّةُ ميسون أسَدي رِوايَتَها الْمُمْتِعَةَ الْخَلّابَةَ “الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساء”، رِوايَةٌ في قِمَّةِ الْفَنِّيَّةِ، وَجَوْدَةِ السَّبكِ، وَدِقَّةِ التَّفاصيلِ والتَّصْويرِ لِلْشَّخْصِيّاتِ وَمَشاعِرِها، والأماكِنِ وَالأزْمِنَةِ، وَما تَحْويهِ مِنْ مُثيراتٍ لِلْإنسانِ، كَشَفَ عَنْها “الصِّراعُ عَلَى الثَّرْوَةِ” في قَرْنِنا الحالي، بَيْنَ أعْتَى الدُّوَلِ وَأَقْواها.

رِوايَةٌ بِدايَتُها في نِهايَتِها، وَنِهايَتُها في بِدايَتِها. رِوايَةٌ تَتَكَوَّنُ من سَبْعَةَ عَشَرَ فَصْلًا كُلُّها عُقَدٌ تُثِيرُ القارِئَ الْمُتَأَمِّلَ إلَى النُّخاعِ؛ صِراعُ الثَّرْوَةِ تَجِدُهُ بَيْنَ السُّطورِ، أمَّا مَصْدَرُ الرِّوايَةِ فَقَدِ انْبثَقَ عَنْ حُلُمٍ (مَنامٍ أوْ كابوسٍ) مُتْعِبٍ ثَقيلٍ، دامَ أرْبَعًا وَعِشْرِينَ ساعَةً هِيَ زَمَنُ الرِّوايَةِ حُلُمًا.

ما أَعْظَمَكِ أَيَّتُها الرِّوائِيَّةُ مَيْسون!! يا صاحِبَةَ الْقَلَمِ الْحُرِّ، واهًا لِلشَّجاعَةِ الْمُتَناهِيَةِ، وَالْجُرْأَةِ الصّادِقَةِ، فَقَدِ اخْتَرْتِ مَوْضُوعًا لِرِوايَتِكِ يَقَعُ في صَدْرِ مُشْكِلاتِ الْمُجْتَمَعِ الْعَرَبِيّ عامَّةً، مُنْذُ الْجاهِلِيَّةِ وَحَتّى يَوْمنا هذا.

أَلا وَهِيَ مُشْكِلَةُ الْجِنْسِ. لَقَدْ تَعامَلْتِ مَعَ قَضٍيَّةِ الْجِنْسِ، وَحُقوقِ الْمَرْأَةِ بِحُرِّيَّةٍ في التَّعبيرِ، وَوُضوحٍ في الرُّؤْيا، وَبِمِصْداقِيَّةٍ كامِلَةٍ، طَرَقْتِ الْمَوْضوعَ مِنْ كُلِّ جَوانِبِهِ وزواياهُ، مِنَ الْخَلْوَةِ السِّرِّيَّةِ، ثُمَّ مُمارَسَةِ الجِنْسِ مَعَ الْحَيَوانِ، وَدَوْرِ القطيعِ في إثارَةِ المُراهقينَ في الْمُجْتَمَعِ الْبِدائِي، وَطَريقَةِ الزَّواجِ في هذا المجتمَعِ، وعاقِبَةِ زَواجِ من ذاتِ الْقُربَى، وَسُلْطَةِ الأبِ في العائِلَةِ، ودورِ الأُمِّ خاصَّةً والمرْأَةِ عامَّةً في المُجتَمَعِ.

تَدورُ أَحْداثُ الرِّ وايَةِ وَدَوْرُ شَخْصِيّاتِها في مُجْتَمَعَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ، يَعيشانِ في مكانٍ واحِدٍ، وَزَمانٍ واحِدٍ: قريَةٌ بَدَوِيَّةٌ ومَدينَةُ تَل أبيب. طبعًا الفُروقُ بينَهما شاسِعَةٌ لا تحتاجُ إلَى تَفصيل. مُمارَسَةُ الجنسِ في القَرْيَةِ مُعظمُهُ عن طريقِ الزَّواجِ، مُمارَسَةُ الْجِنسِ خارِجَ دائِرَةِ الزواجِ مُحْتَمَلَةٌ، أَيِ الْخِيانَةُ الزَّوْجِيَّةُ وارِدَةٌ، أمّا في المجتمَعِ اليَهودي فالحُرِّيَّةُ الجِنْسِيَّةُ سائِدَةٌ. تستطيعُ الفتاةُ في المرْحَلَةِ الثّانويَّةِ مُمارَسَةِ الجنسِ مَعَ صديقِها بِإرادَتِها. وفي العشرينَ مِنْ عُمْرِها تَتْرُكُ بَيْتَ والِدِها لِتَسْكُنَ أَيْنَما تشاء.

استطاعَتْ الرِّوائِيَّةُ أنْ تُحْسِنَ بِإتْقانٍ شَديدٍ تَحْرِيكَ شَخْصِيّاتِ الرِّوايَةِ كُلٌّ حَسْبَ دَوْرِهِ.

هَزاعٌ الشّابُّ العربيُّ

 

 

 

بَطَلُ القِصَّةِ المركزيُّ وَعَشيقاتُهُ من اليهودِيّاتِ والعربيّاتِ وَزَوْجَتاهُ العرَبيَّتان هو دون جوان العَرَبُ كانَ زيرَ نِساء، لا تَكْفيهِ مِائَةُ امُرَأَةٍ، كانَ يصطادُ أجْمَلَ النِّساء. وَقَدْ أحسنتْ الرِّوائِيَّةُ في وَصْفِ هذه الشَّخْصِيَّةِ، والأدوارِ التي لَعِبَها، وَصَفَتْ مَنْطِقَهُ السّاحِرَ، عَيْنَيْهِ كَعَيْنَيْ صَقْرٍ، جِسْمُهُ المُمْتَشِق، وسُمْرَتُهُ الجذّابة.

إنَّ انجِذابَ الجميلاتِ مِنَ النِّساءِ إلَى عزرا وهو الاسمُ الذي أطْلِقَ على هزّاع بِعَدَ أنِ انتقلَ إلَى تل أبيبَ ليعمَلَ في مَطْعَمٍ، ثُمَّ في تَصْفيفِ شَعْرِ النِّساءِ، ثمّ في سِياقَةِ سَيّارَةِ إسعافٍ، والْجُرْأَةَ الخارِقَةَ التي تَحَلَّى بها، يُشْبِهُ بَطَلَ رِوايَةِ “مَوْسِم الهجرةِ إلَى الشِّمال” لِلرِّوائي الطَّيِّب صالح.

غَيْرَ أَنَّ رِوايَةَ ميسونَ أكْثَرَ إثارَةً وَحَرارَةً وَأَجْمَلَ سَرْدًا، وَرَسْمًا لِلمَواقِفِ الغَرامِيَّةِ، والتَّلَهُّفِ الشَّديدِ بَيْنَ الأُنْثَى والذَّكَر عِنْدَ المُمارسَةِ، فَهِيَ مَوَدَّةٌ بِكُلِّ مَعاني الْحُبِّ والتَّوادُدِ، وليست كما يَنُزُو الفَحْلُ عَلَى أُناهُ.

إنَّ السَّرْدَ الذي كُتِبَتْ بِهِ الرِّوايَةُ يَرْتَفِعُ إلَى دَرَجَةِ الكمالِ. لُغَةٌ فَصيحَةٌ سَلِسَةٌ سَهْلَةٌ. فَصيحَةٌ إذا حَرَّكْتَها، وقريبَةٌ مِنَ الدّارِجَةِ إذا أهْمَلْتَها. تَتَحَدَّثُ الشَّخْصِيّاتُ حَسْبَ مُسْتَواها الثَّقافي، فجاءتْ صاخِبَةً تَهْدُرُ كَأمواجِ البَحْرِ.

لَنْ أذْكُرَ كَيْفَ انتَهَتِ الرِّوايَةُ لِأحُثَّ كُلَّ مُثَقَّفٍ عَلَى قِراءَتِها، وَلِيَعْلَمَ القارِئُ أنَّ الْمَرْأَةَ أجْمَلُ وَأرَقُ مَخْلوقٍ عَلَى كَوْكَبِنا إذا عَرَفَ الرَّجُلُ كَيْفَ يُعامِلُها.

وَقَدْ أحْسَنَتْ الكاتِبَةُ في اختيارِ عنوانِ الرِّوايَةِ وهو: الرّاعي وَفاكِهَةُ النِّساءِ. لِأَنَّ اللَّهَ جَبَلَ في خَلْقِها طَعْمَ جميعِ فَواكِهِ الأرْض.

تَمَتَّعْتُ جِدًّا بقراءَةِ الرِّوايَةِ، وأَشُدُّ عَلَى يَدَيِ الكاتِبَةِ وُأُهَنِّئُها عَلَى إصْدارِ هذه الرِّوايَةِ المُبْدِعَةِ الْعَظيمَةِ.

(الطيرة – ٦/٨/٢٠٢١)

قد يعجبك ايضا

هل قدّم لنا كاظم النصّار ” حياة سعيدة ” حقّاً؟

مقاومة الاضطهاد والمساواة في الكرامة

11محمد فرج المعالي ، وفن توليد الفكرة ..جزء أول

Performance فن الاداء وأستعراض أعزيزه نموذجا لاستسهال العمل الفني وضياع مفهوم المسرح ..

الجواهري..مهندس القصيدة الحديثة

ميسون أسدي ديسمبر 4, 2021 ديسمبر 4, 2021
شارك هذه المقالة
Facebook Twitter نسخ الرابط طباعة
نشر
ما رأيك؟
إعجاب0
حزين0
سعيد0
غاضب0
ميت0
غمزة0
المقال السابق اردوغان.. اوباما العرب
المقالة القادمة شيء عن أدب الحرية..!
اترك تعليقا اترك تعليقا

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Leave the field below empty!

أحدث المقالات

إيواء الإنسان أم الحيوان … عندما تتشتت القيم
إيواء الإنسان أم الحيوان … عندما تتشتت القيم
مقالات قبل 3 أسابيع
(جمال العراق الخفي) ‎ في بلد هو الوحيد الذي ماضيه أجمل من حاضره
(جمال العراق الخفي) ‎ في بلد هو الوحيد الذي ماضيه أجمل من حاضره
Uncategorized مقالات مقالات ثقافية قبل 6 أشهر
قائد من طراز خاص
قائد من طراز خاص
مقالات سياسية مقالات متنوعة قبل 6 أشهر
خريجو الوكالة الكورية للتعاون الدولي في العراق يعقدون مؤتمرهم السنوي لعام ٢٠٢٤ ببغداد
خريجو الوكالة الكورية للتعاون الدولي في العراق يعقدون مؤتمرهم السنوي لعام ٢٠٢٤ ببغداد
مقالات متنوعة قبل 7 أشهر
//

كلمة “معارج ” تعني الارتقاء والسموّ ونحن – وباختيارنا لهذا الاسم – نتوخى ان نقدم للمتصفح لمجلتنا، هذا الرقيّ الفكري والأدبي من خلال كتّابنا الأبرار بطرحهم لمواضيعَ تهمّ القارئ بعيدا عن النّـعرات الطائفية والمذهبية أو الانتماءات السياسية والحزبية .

رابط سريع

  • راسلنا
  • المفضلة
  • تخصيص اهتماماتك
  • الاتصال بنا

أهم الفئات

  • الزاوية الأسبوعية
  • دراسات
  • حــــوارات
  • شعر عربي
  • مقالات سياسية
  • مقالات متنوعة
  • مقالات ثقافية
  • قصة قصيرة
  • أقلام ملونة
  • ثقافة كردية

الإشتراك فى نشرتنا الإخباريه

اشترك في نشرتنا الإخبارية للحصول على أحدث مقالاتنا على الفور!

مجلة معارجمجلة معارج
جميع الحقوق محفوظة © 2023. مجلة معارج.

Developed & Design By Ayman Qaidi

  • من نحن
  • الاتصال بنا
  • تخصيص اهتماماتك
  • المفضلة
مرحبًا بعودتك!

تسجيل الدخول إلى حسابك

التسجيل هل فقدت كلمة مرورك؟